HOT ! 【信頼】 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱 書

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱。裏千家14世淡々斎宗室・嘉代子夫人合作『賎ヵ屋画賛』掛軸（共箱。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき。お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。山口百恵　直筆サイン色紙。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。長葉　青墨　古梅園造　1.5丁型。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラウドファンディング返礼品。軸は天然の素材を使用してあります。オーケストラスコア　リィヒャルト.シュトラウス。箱は無地箱です。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。裏千家13世圓能斎の長男。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【ゴルゴ様】書　漢字用　半切　条幅　特級羅紋箋　78枚　【かー7】。30才で家元を継承。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。掛軸　茶掛　円相　且座喫茶(しゃざきっさ)。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。71歳。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事