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美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語。オンライン限定商品】 須賀玄道 1450 美品 「円相 建仁寺 大徳寺。真作/大徳寺/玄道/須賀玄道/一行書/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AJ。作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。真作/大徳寺/玄道/須賀玄道/一行書/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AJ。美品です。新品未開封品　BULY ザ・ビューティ・オブ・タイムトラベル　(日本語版）。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。アオのハコ　色紙。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。掛け軸　菅楯彦 ［大刀図］日本画 絹本 肉筆 箱無し！。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。中国　十二属古墨。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。山口百恵　直筆サイン色紙。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去