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茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み。特価 】六字名号 森 清範（清水寺貫主） （尺五立）肉筆！受注。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。\r\rサイズ　71.2　×　144.0　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 焼き物\r付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書\r備考 : 太巻き仕立て\r\r〔作者について〕\r森清範　[もり・せいはん] \r清水寺貫主　法相宗\r昭和15年京都生まれ。\r昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。\r昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。\r昭和45年清水寺法務部長。\r昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。\r現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。\r毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。\r\r〔状態について〕\r僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。\r箱には多少シミが出ています。\r概ね良好な状態だと思います。\r\r〔禅語について〕\r「愛」（あい）\r付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩\r進化した慈愛の心です。とあります。\r慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。　\r良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。その代表作は長歌の「月の兎」です。\r小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。\r\r季節を問わずご使用頂けると思います。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。アオのハコ　色紙。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛け軸　菅楯彦 ［大刀図］日本画 絹本 肉筆 箱無し！。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。中国　十二属古墨。山口百恵　直筆サイン色紙。長葉　青墨　古梅園造　1.5丁型。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラウドファンディング返礼品。オーケストラスコア　リィヒャルト.シュトラウス。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【ゴルゴ様】書　漢字用　半切　条幅　特級羅紋箋　78枚　【かー7】。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。掛軸　茶掛　円相　且座喫茶(しゃざきっさ)。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛