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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆龍 湯殿山 新潟観音寺。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。アオのハコ　色紙。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。掛け軸　菅楯彦 ［大刀図］日本画 絹本 肉筆 箱無し！。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。山口百恵　直筆サイン色紙。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。オーケストラスコア　リィヒャルト.シュトラウス。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。【ゴルゴ様】書　漢字用　半切　条幅　特級羅紋箋　78枚　【かー7】。鉄竜海上人即身仏と淡島さま…鶴岡市南岳寺2023.10.12 | 小さな陽。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼名庄次郎。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。中国　十二属古墨。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。長葉　青墨　古梅園造　1.5丁型。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラウドファンディング返礼品。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。