HOT ! 今年の新作から定番まで！ 1432 美品 福本積応「竹有上下節」 禅語 大徳寺 臨済宗 書

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品です。虎　染付　硯　陶芸家・料理研究家 カズコロッシュ作。【文化財 印章】 銀象嵌入本鼈甲　玉石付　19世紀　江戸～明治 　O0405F8。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛軸-1272　大徳寺　立花大亀　竹画賛　「葉葉起清風」　共箱　横幅。山本五十六自筆。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。東大寺別当 華厳宗管長 上野道善 肉筆書掛軸 椿寿八千歳 奈良。スムージー様@四国八十八ヶ所+四国別格二十霊場 御朱印掛軸2本。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。掛け軸2本 大徳寺 前田昌道作「紅葉満山川」、秋日「アケビ・栗・柿」共箱 花鳥図。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。創価学会　御本尊　掛け軸　池田大作。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応