HOT ! 誕生日プレゼント 楽天市場】大徳寺立花大亀筆 円相「無初無終個々円成」横物 肉筆 書

楽天市場】大徳寺立花大亀筆 円相「無初無終個々円成」横物 肉筆。大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：楽日（共箱・共筒）。大徳寺如意庵 立花大亀 自筆一行書｜『 八風吹不動 』茶掛/掛軸 共。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。\r\r共箱。紙本。塗軸。\r\r長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）\r\r◇円相（えんそう）\r円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。\r\r◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）\r「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#茶会\r#茶道\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘：和心』稲尾。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。アオのハコ　色紙。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛け軸　菅楯彦 ［大刀図］日本画 絹本 肉筆 箱無し！。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。中国　十二属古墨。山口百恵　直筆サイン色紙。長葉　青墨　古梅園造　1.5丁型。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラウドファンディング返礼品。オーケストラスコア　リィヒャルト.シュトラウス。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【ゴルゴ様】書　漢字用　半切　条幅　特級羅紋箋　78枚　【かー7】。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。掛軸　茶掛　円相　且座喫茶(しゃざきっさ)。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行　茶掛　B768。掛軸 田中香石 月夜の狸 共箱。⭕️雄勝硯　永久松彫刻　海が円形彫り　新品漆会津塗木箱付き。掛け軸2本 有馬頼底作 藤原定家 詠花鳥倭歌「6月 鵜」、有馬頼底作 「微笑」。No3867 掛軸　中西耕石　山水図　肉筆紙本　中国画　古美術　時代　送料無料。墨磨機　KT-N型