HOT ! 憧れの 楽天市場】骨董○九谷焼色絵山水文徳利○お燗徳利 | 明治時代-19 工芸品

楽天市場】骨董○九谷焼色絵山水文徳利○お燗徳利 | 明治時代-19。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。楽天市場】骨董○九谷焼赤絵窓絵瓢型徳利○ | 江戸後期-19世紀頃。【萬古焼徳利（写真左）】　\rあまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。越前焼　峰越窯　徳利(Ａ)。\r\rこの徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。骨董　アンティーク　古伊万里　染付　蛸唐草文様　牡丹図　鮎皿　長方皿　長皿。\r高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／\r首径２．４、胴径７、底径５／\r重さ２４０、容量１５０（口近く）／\r\r【九谷焼徳利（写真右）】　\r徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。錦手捻祥瑞徳利 一対 酒器 酒注 花生け 収納箱。\r\r大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。中島 克童 鐵砂皿 懐石 茶道具 益子 民芸 飾皿 1 f87。\r変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。【伝統工芸】万葉風鈴。九谷焼鏑木製 徳利一対 S2742｜骨董店 のびる 古美術 骨董 和風。\r\r「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。\r口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。笹山芳人 ぐい呑 唐津風。備前焼　水差し　花瓶　花器　蓋なし。\r口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。\r\r大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。清玩造割高台盃。植木鉢 正方鉢 紫砂鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。\r表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。陶芸家　作家物　中荒江道子　九谷焼　九谷　染付　酒器　ぐい呑　盃　杯　化粧箱。B406b「乾山写八ツ橋文 茶盌」橋本城岳造　共布共箱　鳴滝窯　京焼　茶道具。\r高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／\r首径２．３、胴径８、底径４．５／\r重さ１７３、容量２５０（口近く）／\r\r\rいずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。風鈴。備前焼　一輪挿し　花瓶　花器。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。